마을유래담
지명유래담
전설 및 민담
민속
철도 이야기

1) 새로 채록 된 내용 :
- 지명유래: 동지산 밑에 있는 마을이라고해서 동지마을이라고 한다.

2) 유적, 터 및 기타지명
- 걸망장터: 도둑이 많아서 장사를 하다가 늦게까지 있으면 도둑이 걸머지고 간다고 해서 붙여진 이름이다.
- 강낭샘: 마을에서 마르지 않는 샘이다.

3) 전설 및 민담
- 동지산 묘: 마을에 있는 동지산에 묘를 쓰면 마을에 안 좋은 일이 생긴다.

4) 민속
- 삼산다리: 성당면 아이들과 동지마을 아이들이 투석전을 하고 놀았다.

5) 철도이야기
- 기찻길: 함라에 기찻길이 놓이려고 했는데 양반과 부자가 많이 살아서 함열에 기찻길이 놓이게 되었다고 한다.

120여년 전 경주김씨 5호가 살면서부터 마을이 이루어지기 시작했는데 그후 옆에 와리시장(瓦里市場)이 생기며 외지에서 많이 들어와 살게 되었다. ‘동지’는 동지산(冬至山) 밑의 마을이므로 일컬음. ‘동지매’의 ‘매’는 ‘뫼(山)’의 변한 말

『익산시사』

A1 문정식(62) 1951년
A2 한경수(78) 1935년
A3 최행복(75) 1938년


B1 박태건
B2 이동혁
B3 이호형




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(멀뫼마을 이장님 과 간단한 이야기 이 내용은 이후에 다시 채록)

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B1: 저 앞에 보이는 산이 무슨 산인가요?

A1: ‘동지산’이요 저 산도 인자 옛날에는 저 산에다가 묘를 쓰면 안 된다고 그러고 했었는디 우리 어렸을 때 액운이 든다고 그런 소리도 하고 그랬지 자세한건 우리도 모르지

B1: 그럼 동네 사람들은 저 산에 묘를 안 씁니까?

A1: 안 쓰죠. (마을 어르신을 소개)

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B3: 마을이 예전부터 컸었다고 하는데 왜 그렇게 커졌는지 궁금합니다.

A2: 동네가?

B3: 예 다른 마을에서 들었는데 이 마을이 예전에 굉장이 컸다고 하더라고요.

A2: 아 옛날에는 여기가 한 130가구 인데 인자 저 건널목 있는데 철길 넘어 까지 많으니까 나누었지 글로는 한 50가구 일로는 한 70가구 이렇게.

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B3: 주변에 장터나 시장이 있었나요?

A2: 아 시장이야 이 산 넘으면 시장이야 아주 오래된 함열시장이 용안 낭산 응포 성당 이런데서 다 오지 장날은 거기가.

B1: 금성마을에도 장터가 하나 있다고 하던데요?

A2: ‘걸망장터’

B3: 왜 ‘걸망장터’라고 했을까요?

A2: 도둑이 많았다는 가? 장사를 하다가 늦게 거시기하면 도둑 때문에 걸머지고 갔다고 그런 이야기는 들었어.

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B3: 어르신 이 마을은 왜 동지마을인가요?

A2: 이제 산이 이게 ‘동지산’ ‘동지산’이여 그러니까 동지마을이지.

B3: 왜 ‘동지산’이라고 했을까요?

A2: 그건 모르지 인자 우리 어렸을 때부터 그것이 나왔을 테지.

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B1: 어르신 어릴 적에 주로 어디로 놀러 가셨나요?

A2: 산 올라 댕기는 것? 이제 없어졌지 지금 길이 없어졌지 그렇게 하고 여기는 공원 하는 바람에 도로로 차가 올라가고.

B3: ‘동지산’에 올라가시면 뭐하고 노셨나요?

A1: 옛날에 꼬맹이 어렸을 때 노는 것 똑같으지 나무타고 쉽게 말하면 그런 거지.

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B3: ‘동지산’에 묘 쓰면 안 된다는 이야기 좀 해주세요.

A1: 인자 몰래 개인 땅은 관계없는데 옛날에 ‘동지산’ 말 들어보면 시신을 가따 묻어 놓으면 무슨 액운이고 동네 안 좋다고 그런 소문이 좀 있었지.

A2: 저 제일 높은데 거그다 뭐 누가 어떤 사람들이 묘를 쓴 거야 몰래 그런 일이 있었지.

B1: 그 사람들은 어떻게 되었데요?

A2: 모르죠 인자 우리가 알면 문제가 되니까.

B1: 시신을 매장하면 안 좋은 일이 생겼었나요?

A2: 아니 그게 제일 높은 디다가 하며는 이 밑에가 좋지를 않다는 그런 이야기가 있어가지고.

A1: 특히 우리 동네는 그 전에 옛날에 그런 걸 하며는 사람이 쌍초상 마냥은 사람이 하나 죽고 또 얼마 안 있다가 사람이 죽고 그런다고 하더라고.

B3: 그 묘를 쓰면요?

A1: 응 그러면 거시기여.

A2: 아 그러고 그런 곳에다 묘를 쓰면 안 되지 아 놀러 올라가기도 하는디 그런 디다가 저 자기들 잘 되기 위해서 산에 다가 묘를 쓰면 그건 안 되는 것이 자너.


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B1: 이 산이 어떤 특이한 모양을 가지고 있나요?

A1: 그런 것은 없고 인자 말하자면 개인 땅 주인들은 개인 땅들 묘 쓴 사람들 있어 근디 다 여기 말하자면 유년시절에는 다 이 동네산 무진장 큰 산이라고 했죠 지금 인게 이렇게 우리만 해도 높은 산이라고 하하.

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B1: 주변에 특이한 지명들도 있었을 것 같은데요.

A1: 저 짝에 있는 바위가 뭔 바위인가 하하.

A2: 저쪽에? 나도 잃어 버렸네.

A1: 잊어 먹었네요 그 바위가 유명한 바위라고 했었는디.

B2: 어떻게 생긴 바위 였는데요?

A1: 몰라 하여튼.

A2: 아니 거무스름해 가지고 제일 위에서 밑에 몇 미터가 있었어.

A1: 근디 잊어 먹었죠.

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B1: 큰 나무나 치성드리는 나무 있었나요?

A2: 없어요 그런 건.

A1: 인자 모르죠 그건 굿하고 하고 가는 건 그건.

A2: 왜정 때 거그서 뭐 비행기 같은 거 관찰 하느라고 거기다 저 지었다가 해방되고 나서 다 없애 버렸죠.


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B3: 마을이 어떻게 나누어 졌나요?

A1: 85년도 정도 되나요? 마을 갈라진지가?

A2: 몰라 나도 언제인가.

A1: 한 20년 정도 되죠? 왜냐면 대호가 먼저자나...(개인적인 이야기)

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B1: 그 전에 마을이 커서 두레 같은 것 할 때 크게 했었겠네요.

A3: 그렇죠 동네가 크니까.

B1: 두레 같은 것 어떻게 했어요 그때는?

A3: 두레 막 거시기 했자나 뭐 그 말하자면 호미로 이렇게 파면서 뒤에서 저 노래 같은 거 하자나 옛날에 풍물치고.

B1: 그러고는요?

A1: 그러고 나서는 동네 잔치하고.

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B1: 우물도 푸고 그랬나요?

A1: 어 우물도 큰 우물이 있었지 여기에도.

A3: 우물 많았죠 그때는 칠석날 백죽날 모여서 아침에 막 다 청소도 하고 우물 다 파서 그러고.

A1: 포도 밭 있는디 유명한 우물이 큰 놈이 있었어 그 우물이 동지메 우물인디 별도로 이름은 없었지.

A3: ‘강낭샘’ 있었자나.

A1: 아 ‘강낭샘’이라고.

A3: ‘강낭샘’이라고 했었어.

A1: 아주 컸어요 지나가다 오다가는 사람들 전부 물먹고 인자.

A3: 물이 거기는 마르지가 않아요.

A1: 근디 지금은 없어졌어.

A3: 지금은 없어졌지만 그 물이 딴데는 다 말라도 그 샘 물은 마르지는 않았어요.

B1: 그 우물에서 치성이나 제사 같은 것도 했었나요?

A1: 그 전에 우물 앞에서 지내긴 지냈죠.

B1: 어떻게요?

A1: 모르죠 그건 그거 옛날에 몇 명이 왔었지 하여튼 지나가면서 보고 했응게.

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B3: 어릴 때 더우고 그러면 주변에 물놀이도 가셨나요?

A1: 거기.

A2: 냇가 있었지 그게 무슨 다리지.

A1: 성당다리 인나 함열다리라고 했어 지금은 성당 다리라고 하는디 거까지는 지금 다리 함열하고 경계란 말이여 그니까 옛날에는 뭐 그냥 성당다리라고 했나 함열다리라고 했나 그냥.

A2: ‘삼산다리’라고 했다.

A1: ‘삼산다리’? ‘삼산다리’라고 했다.

A2: 동네가 ‘삼산’이거든? 성당면 그런게 거기선 그렇게 하고 주로 우리 동네 사람들이 많이 갔지.

A1: 그 거기가 상당히 깊데 고기도 많고.

A2: 물고기 잡고 인자 그거 다 했어 인자 하하.

A1: 어디든지 고기는 많이 있었는디.

A2: 그런데 오염 되가지고 고기를 먹덜 못혀 그래서 지금 정화조 따로 했자녀.

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B1: 지금 그 ‘강낭샘’도 지금 안 쓰나요?

A2: 없앴죠.

A3: 없앴지.

A2: 도로 확충 뭐 할 때.

B1: 왜 ‘강낭샘’이라고 했을까요?

A3: 모르 것어요 옛날부터 내려오는 거시기가 있었어요 물이 말하자면 안 없어지고 언제나 나오니까 그렇게 했나 어쪘나 하여튼 이름이 ‘강낭샘’이라고 했어.

B1: 다른 지명도 아시는 것 있나요?

A3: 그런 것은 없어.

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B1: 그러면 옛날 이야기 아시는 것은 있으신지요?

A3: 그런 것은 몰라요 별로 없었어요.

A2: 도깨비? 하하하.

A3: 여기는 별로 그런 것이 없었어요.

A1: 요그가 공동묘지여 이 앞에가 보면 뭐 혼불 나가네 어찌내 그걸 봤다는 사람들 많이 있지.

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B1: 혼불이 어떻게 나가는 데요?

A1: 몰르죠 저는 안 봤응게 본 사람들이 그렇게 이야기하고.

A2: 여그가 묘지가 상당히 많이 있었어요 지금은 그 거시기가 학교 생기고 없어지고 묘지가 많이 없어졌지 옛날에는 우리 그냥 굉장히 많았어.

B3: 어르신 기미년에 흉년 크게 들었다는 소리 들어 보셨나요?

A1: 몰르죠.

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B3: 혹시 철길 들어서고 들으신 이야기는 있으신지요?

A1: 우리 낳기 전에 있었던 일이라 철길은.

B3: 양반들이 많이 반대 했었다고 하던데요?

A1: 그 양반은 성당 아니 함라 함라 양반 그 거시기 부자도 많이 살고 또 원님도 살아가지고 거그가 차가 지나가면 시끄럽다고 하니까 원래가 함열리가 거그가 함열리여 일로 인자 함열로 인자.

A3: 원님들 살았었디야 함라에 그래가지고 시끄럽다고 기차를 그쪽으로 안내고 이쪽 함열로 냈데 거기 양반 살아 함라가.

A1: 그래가지고 차 철길 놓으면 시끄럽다고 쉽게 말하면 양반들 살았으니까 이야기고 여기는 인가 맨 거시기들이라.

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B1: 예전에 하는 이야기들 들으신 것 있나요?

A1: 여기는 그런 이야기는 없었고 하여튼 철길은 저 쪽에 날 것을 이 쪽에 났죠.

B3: 철길 놓이고 사람 많이 치였나요?

A1: 그렇지 사람이야 인자 걸목에서 죽은 사람이야 많지.

B1: 비 많이 안 오고 그러면 무제도 지내고 그랬나요?

A1: 여그는 우리들은 그런 것은 안했어.

A3: 여그는 그런 것 안했어.

B1: 기후가 좋았네요.

A1: 지금은 기후는 이 쪽이 좋다고 하자나요.

A3: 지금도 여기는 물난리 나거나 그런 것이 없자나요 여그는 물난리 난적이 없어요 여그는.

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B1: 어째서 그렇게 좋은 땅인가요.

A3: 예 여기는 중간이라고 긍게 생선이라고 말하면 가운데 도막이라고 해요 여기는 왜그냐면 물난리 나서 하나 사람 떠내려가 죽고 뭐 이런 것도 없고 뭐 많이 피해 본 일도 없고.
A1: 여기서 조금만 넘으면 강경이자나요 충남이자나요 그 쪽은 난리 나도 요쪽은.

B1: 어디가 머리에요? 여기가 가운데 도막이면.

A1: 여기가 금강 끝으리니까 저기 있는.

A3: 충청도.

B1: 충청도가 머리가 그럼 웅포 쪽이 꼬리인가?

A1: 그렇죠 그 쪽이 꼬리가 거기가 하구둑이 맞으면.

B1: 그렇게 어렸을 때 들으셨어요?

A1: 아니 인자 물난리 같은 것은 나도 강경은 나도 여기는 이 쪽에 안나.

B1: 살기 좋은 곳이네.

A3: 여기는 진짜 살기는 좋아요 그런 건 큰일이 없어.

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B1: 어릴 때 다른 마을 사람들이랑 투석전도 많이 하고 그러고 놀자나요.

A1: 아 옛날에 했지 인자 성당면 하고도 불 싸움하고 ‘삼산다리’ 그 넘어오고 하고 그랬었지.

B1: 아 그 이야기 좀 해주세요.

A1: 아 근디 기억이 나간디.

A3: 깡통에다가 불 넣어가지고 길게 달아가꼬 돌리자나요 애들 들이 돌리면서 보름 때 음력 보름날 정월 보름 때 불놀이 하자나 쥐불 넣고 그런 때에 성당면 애들하고 이 쪽 애들하고 서로 인자 누가 이기는가 하는거지.

A1: 하도 오래 되가지고 지금 뭐 50년 넘은 이야기인디.

B3: 금성마을하고는 잘 안 놀았나요?

A1: 금성마을은 쉽게 말해서 우대 관계가 없어 옛날에는 그냥 옆 동네 거시기 하더라도.


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B1: 혹시 옛날부터 금기시 하던 것이 있었나요?

A1: 몰라요 나는 그것 소리만 동네 인자 그 소리만.

A3: 옛날에 요 ‘태목산’에다가 묘쓰면 안 좋다고 했자나.

A1: 긍게.

A3: 근디 이 산에다가 하여튼 묘를 쓰면 이 동네가 안 좋다고 혀서.

A1: 쌍초상도 나고.

B1: 그러면 사람들이 묘 쓰려고 하면 마을 사람들이 막고 그랬겠네요?

A1: 당연히 인제 못 쓰게 근데 누가 한 번 썼었어요 중턱에 다가 해가지고 그거 그때 막 시끄러웠는데 어떻게 됬나 몰라.

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B1: 그러면 이 마을은 초상나면 어디로 묘를 많이 썼나요?

A1: 저기마을 가면 여기 공동묘지 다 글로 갔어 함열 이 쪽은 거즘다 그 쪽으로 갔다고 하자너 자기 산소 없는 사람은.

B1: 그게 일정시대 때 만들어진 것인 가요?

A1: 그러지 일정시대 때부터 있었던.

B1: 그럼 상여막은 어디에 있었나요?

A1: 인자 동네 마다 있었지 그고 거기에도 상여막이 있었고 동네 상여가 별도로 있었지 회관에.

B1: 어렸을 때는 상여막 많이 무서워하고 그랬죠?

A1: 그럼 무서워했지 막 그림 같은 것이 있으니까.

B1: 그 이야기 좀 해주세요.

A1: 아 막 무섭지 어렸을 때는 막 용 같은 것 막 그림이 울긋불긋 하니까, 지금은 없어졌지.

A3: 지금은 그런 것 하나도 없어 다 없어졌어.

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B1: 짐승들은 없었나요?

A1: 모르지 우리는 그것 까지는.

A3: 그런 건 별로 없었는가벼.

B1: 큰 해가 없는 마을이었네요.

A1: 하여튼 ‘동지산’ 에다 묘만 안 쓰면 거시기하고 묘 쓰면 나쁘다는 소리만 있었어.

B1: 용과 관련된 이야기 들으신 적 있으신가요?

A1: 모르죠 그런 건.

B1: 아 그렇군요 좋은 말씀 감사드립니다.

면담장소 : 함열 동지마을 한경수씨 집 앞
면담시간 : 2012년 8월 15일 11시 50분
내용 : 지명유래 및 동지마을에 대한 인터뷰 진행.

사진 (2장)